L’éducation de
Jésus
J’AI un problème avec certaines de nos façons de voir Jésus. Cette image à la coupe de cheveux soignée, souvent étrangement en contre-jour, est un peu trop féminine pour moi. Je crois que Jésus était très «viril». Il était probablement musclé à force de manier une scie et un marteau. Il avait un fouet et savait apparemment l’utiliser. Il était un «vrai homme», mais il avait toujours le temps d’aimer et de jouer avec les enfants. De toute évidence, Jésus savait lire et écrire (Luc 4:16-20; Jean 8:6, 8). «Il pouvait sans aucun doute lire et converser en araméen, en hébreux et en grec.»[1]
Qui étaient les enseignants de Jésus? Il a
probablement appris au côté des rabbins et des chefs de la synagogue dans sa
jeunesse quand ses parents l’emmenaient chaque année à Jérusalem pour la
célébration de la Pâque. Où a-t-il appris? En considérant la sagesse de son
enseignement, nous voyons qu’il n’a pas du mener une vie recluse, mais qu’il a
du apprendre beaucoup de choses sur les voies du monde, en observant, en
écoutant et en étant instruit. Il a appris et a été capable d’appliquer des
leçons concrètes des événements quotidiens qu’il voyait autour de lui. Quelles
leçons pouvons-nous apprendre de la formation de Jésus pour notre formation des
enfants?
Que dit la Bible?
1.
Faites quelques commentaires sur l’éducation de Jésus à
partir des versets suivants de Matthieu (adapté de Zuck page 197). Que nous
apprennent ces versets sur l’école de vie à laquelle Jésus a été exposée durant
son enfance?
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Références dans Matthieu
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Expérience d’apprentissage de Jésus
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Commentaires sur l’école de vie de Jésus
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3:55; cf.
Marc 6:3
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Il était le
fils d’un charpentier.
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7:3-5
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Il
connaissait le travail du bois – et le problème d’avoir de la sciure dans
les yeux.
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7:24-27
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Il avait la
sagesse de bâtir une maison sur le roc plutôt que le sable.
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6:19-20
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Il
connaissait les effets corrosifs des mites et de la rouille.
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9:16-17
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Il
comprenait les problèmes qui surviennent lorsqu’on utilise de vieilles
outres neuves ou qu’on coud du tissu neuf sur du vieux.
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13:52
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Il connaissait
l’utilisation de greniers dans une maison.
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5:15
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Il savait
qu’il fallait de l’huile dans des lampes à huile.
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20:2, 9-10,
13: 22:19-21
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Il
connaissait la valeur des pièces de monnaie.
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21:42,44
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Il
connaissait la valeur d’une pierre angulaire.
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22:15-21
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Il savait
comment payer des impôts.
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5:13; 13:33;
16:6, 11; 13:33; 15:26; 23:23; 23:25-26
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Il a fait
référence à des ingrédients de cuisine, dont le sel, la farine, le pain, le
levain, les épices et le lavage de la vaisselle.
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6:26; 13:4;
24:28
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La vie dans
la nature lui était familière: oiseaux, vautours.
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7:6, 10, 15;
9:36; 10:16; 12:12, 34; 13:47-50; 15:24, 26; 17:27; 18:12-13; 23:24, 33, 37;
25:33;
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Il
connaissait le comportement de beaucoup d’animaux:
Chiens,
porcs, loups, brebis, serpents, colombes, poissons, moucherons, chameaux,
poules, poussins, chèvres.
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7:6; 11:21,29-30; 13:3, 45-46; 18:6; 21:33; 23:27, 29;
24:40, 41;
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Il a aussi
parlé d’agriculture et de fermiers:
Sac et
cendre, jougs, perles, meule de moulin, tour de garde, tombeau…
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2. Ces versets dans Matthieu montrent que Jésus connaissait
l’horticulture et l’agriculture. Ecrivez en quelques courtes phrases comment
cette proximité avec la nature a pu contribuer à sa croissance en «sagesse et
en stature».
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Références dans Matthieu
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Proximité de
Jésus avec l’horticulture et l’agriculture
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Sagesse que
Jésus a apprise
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6:28
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Lys
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6:30
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Herbe
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7:17-20;
12:33
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Arbres avec
des bons et des mauvais fruits
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7:16; 13:7,
22
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Epines et
chardons
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7:16;
21:18-22;24:32-33
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Figues et
figuiers
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11:7
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Roseaux
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13:3-9,
18-23; 25:24, 26
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Semences
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13:24, 30
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Ivraie
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13:25-26,
29-30
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Blé
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13:31-32
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Grain de
moutarde
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9:37-38;
21:34, 41; 25:24, 26
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Moissons
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7:16;
20:1-16; 21:28, 33, 29-41; 25:24, 26
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Raisin et
vignes
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Réfléchissez et discutez:
«L’école de la
vie» de Jésus s’est déroulée dans une époque ancienne pré-digitale où
l’environnement et les ressources naturelles étaient riches et abondantes.
Discutez de la façon dont les parents chrétiens peuvent aider à restaurer un
environnement qui constitue une «école de la vie» pour leurs enfants
aujourd’hui.
A la lecture
des passages de Matthieu, que pouvez-vous découvrir de la méthodologie
d’enseignement de Jésus? Pourquoi était-il si efficace? De quelle façon pouvez-vous
prendre exemple sur ses aptitudes à communiquer dans son contexte et sa
culture?
Apparemment,
Jésus n’a pas fréquenté l’école publique étant enfant. Pourtant les Juifs se
sont demandés: «Comment connaît-il les Ecritures, lui qui n’a pas étudié?»
(Jean 7:15) Qu’est-ce que l’expression «ne pas avoir étudié» suggère au
sujet de la scolarisation de Jésus? Où pensez-vous que Jésus a reçu son
«éducation»?
Jésus était
certainement sage (Luc 2:52) et éduqué. Il connaissait manifestement bien les
Ecritures (l’AT). L’Evangile de Luc rapporte au moins 39 situations où Jésus a
cité l’AT. Discutez de ce que l’éducation de Jésus nous suggère comparée à
l’éducation des enfants actuelle.
Ce qui me parle:
Principes bibliques/thèmes:
Questions:
1. Comparez ce que vous savez de l’éducation juive pour la
petite enfance; explorez le concept du «rabbi». Comment se fait-il que Jésus
puisse parler dans les synagogues «selon sa coutume» (Luc 4:16-22)? Y avait-il
un «examen d’entrée» éducatif pour parler dans une synagogue?
2. Cela devrait être notre espérance que les enfants,
partout dans le monde, aient l’opportunité de grandir comme Jésus a pu le faire
– «en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes» (Luc
2:52). Quelle est votre définition de la «sagesse»? Quelle est la différence
entre la sagesse et la connaissance?
3. En tant que responsables d’église, ou personnes qui
travaillons auprès des enfants, il est important de réfléchir où/comment les enfants
d’aujourd’hui peuvent apprendre la «sagesse»? Comment pourriez-vous, vos
églises ou vos écoles, enseigner la sagesse aujourd’hui? Recensez quelques
idées. Discutez.
4. A quel âge pensez-vous que les enfants devraient
commencer leur éducation formelle dans les institutions publiques
aujourd’hui (et s’ils doivent le faire)? Que pensez-vous des parents qui
envoient leurs enfants, parfois dès l’âge de 2 ans, dans des centres
préscolaires pour des demi-journées, voire des journées entières de programmes
éducatifs? Quels sont les bénéfices et les effets négatifs pour de tels
enfants?
5. Décrivez les façons dont les enfants sont éduqués dans
votre culture. Discutez des options pour les parents qui travaillent, les
parents seuls et les frères/sœurs plus âgés de recevoir une éducation formelle
pour eux-mêmes et pour leurs enfants.
Etude de cas: Réflexion
sur les écoles/l’éducation
De nos jours, la majeure partie de l’éducation des
enfants est laissée aux écoles. Certains pensent que c’est une des décisions
les plus dommageables jamais prises pour le bien-être de nos enfants. Certains
suggèrent, en faisant référence à l’environnement scolaire fortement compétitif
que l’on trouve dans de nombreux systèmes scolaires tout autour du monde, avec
des conséquences tellement énormes reposant sur les résultats d’un ou de quelques
examens, que l’école elle-même peut être une forme d’abus d’enfant.
- Pensez-vous que cela soit vrai ou partiellement vrai dans votre pays/société?
- Quel est l’accent d’apprentissage que les enfants expérimentent dans les écoles aujourd’hui? De quelles manières, positivement ou négativement l’éducation transmise par l’école publique affecte-t-elle les enfants aujourd’hui? Comment les parents pourraient-ils «reprendre» certaines des responsabilités d’enseignement et de formation de leurs enfants? Donnez des exemples, si possible, des caractéristiques d’enseignement et de formation suivantes:
- Dans votre culture, qu’est-ce qui est le plus mis en avant? Comment ou pourquoi?
o
Education formelle ou informelle?
o
Formation académique ou visant la formation du caractère?
o
Aptitudes ou connaissances?
Pour aller plus loin:
Roy B. Zuck, Precious in His Sight, pp. 195-200.
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