L'église dans la maison - Chapitre 9: Un pas vers l'unité

Quelqu’un pourrait poser la question : « Mais est-ce que toutes ces petites églises de maison dispersées à travers une ville n’entraînent pas la division et le manque d’unité à l’intérieur du corps de Christ de cette ville ? » Les petites églises ne causent pas plus de division que les grosses. Les très grandes églises comme les très petites sont confrontées aux mêmes défis en matière d’unité.UNITÉ ORGANISATIONNELLE OU UNITÉ SPIRITUELLE

« Mais quelle est la différence entre l’unité spirituelle et l’unité organisationnelle ? » Nous sommes tous membres du même corps, par conséquent nous sommes spirituellement un. Je ne suis peut-être pas un membre de votre organisation, mais si vous appartenez à Jésus, vous m’appartenez et je vous appartiens, parce que tout ce qui est au Père et au Fils appartient à tous les enfants de Dieu partout dans le monde. Nous sommes membres de sa chair et de ses os et nous sommes membres les uns des autres.

UNE VILLE – UNE ÉGLISE

Paul n’a jamais écrit aux églises de quelque ville que ce soit. Il a toujours écrit à « l’église » de cette ville particulière. Il n’y a qu’une église dans n’importe quelle ville ou localité. Il écrit à « l’église » qui est à Rome, à Corinthe, à Ephèse… Mais il écrit « aux églises » qui sont en Galatie, « aux églises » en Asie…, parce qu’il s’agit de provinces et non de villes.

Il n’y a qu’une église dans chaque localité, même s’il peut y avoir des dizaines, voire des centaines d’« églises » qui se réunissent au nom de Jésus au sein de cette localité ; ces nombreux rassemblements plus petits composent l’église de cette ville. Tout comme l’ensemble des églises de la planète compose le corps de Christ – l’église universelle – ainsi les églises (congrégations) dans une localité composent l’église de cette ville.

CONSERVER L’UNITÉ

Dans Ephésiens 4:3-6, nous lisons : « vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit… il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous. »

Dans le passage ci-dessus, Paul n’a pas dit : « Etablissez l’unité de l’Esprit. » Il a dit : « Conservez l’unité de l’Esprit », comme s’il s’agissait de quelque chose de déjà établi. Il parle ici comme si l’unité était quelque chose qui vient automatiquement avec le paquet de départ. Nous sommes nés de nouveau dans l’unité parce qu’ « … il y a un seul corps, un  seul Esprit, un seul Seigneur, un seul Père, un seul Dieu. » Notre part est simplement de reconnaître que nous sommes déjà un. Pour accomplir le commandement de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix, il nous faut  conserver quelque chose que nous avons déjà, car vous ne pouvez pas conserver quelque chose que vous n’avez pas encore. Cette unité ne consiste pas en structures extérieures. Elle n’est ni née dans des liens extérieurs, ni maintenue par des liens extérieurs. Elle est née dans l’Esprit et dans le cœur. C’est une attitude intérieure. C’est une attitude envers les gens… envers le peuple de Dieu.

L’UNITÉ SANS LA DIVERSITÉ

Nous pouvons avoir toute la diversité que nous voulons, avoir autant d’organisations, de dénominations et de communautés que nous voulons, et toujours avoir l’unité dans l’Esprit. Nous ne sommes pas maintenus ensemble par une « liste de membre formelle ». Nous sommes maintenus ensemble par « l’unité de l’Esprit par le lien de la paix ». D’un autre côté, vous pouvez avoir une organisation géante qui inclut chaque chrétien sur la planète terre et pourtant n’avoir aucune unité réelle dans l’Esprit, même si vous avez une unicité organisationnelle.

Le « lien » d’Ephésiens 3:4-6 décrit quelque chose qui attache ensemble, comme une corde ou une ceinture. Ce lien est la « paix ». L’opposé de la paix est la querelle ou la guerre. Si vous avez une attitude d’amour et d’acceptation envers vos frères et sœurs d’autres églises, vous « conservez l’unité » avec eux. Vous ne la créerez pas. Vous la maintiendrez vivante dans votre propre esprit, et c’est là que l’unité existe, au niveau du cœur. Elle peut se démontrer de différentes manières, mais elle existe dans l’esprit au travers du St-Esprit. Inversement, si vous avez une attitude querelleuse, divisive ou sectaire, vous ne conserverez pas l’unité de l’esprit par le lien de la paix.

UN PAS INTÉRIEUR

Le pas vers l’unité, par conséquent, et il n’y en a qu’un, se trouve en Romains 14:1 et 15:7 : « Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions… Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis. » Le mot « accueillir » signifie accepter, adopter, recevoir, reconnaître pour parent, confesser et déclarer le fait que nous sommes un parce que, par la nouvelle naissance, nous sommes tous nés dans la même famille spirituelle. Nous sommes tous frères et sœurs parce que Jésus est notre sauveur et parce que Dieu est notre Père ! Tout comme Jésus nous a reçus avec notre état de brisement, nos fautes et notre immaturité, recevons nous de la même manière les uns les autres.

FAITES LE PAS MAINTENANT

Ce pas vers l’unité peut être fait là où vous êtes maintenant. Vous pouvez vous tourner vers le Seigneur maintenant et prier.

« Père, au nom de Jésus mon Seigneur, je reconnais que je suis membre de ton corps spirituel, l’église dans cette ville et dans le monde entier. J’accepte et je reçois chacun de tes enfants comme mon frère ou ma sœur parce que tu es notre Père. Peu importe où ils vivent. Peut importe leur race, leurs croyances ou pratiques particulières, qu’ils soient post-, pré- ou a-millénaristes. Peu importe s’ils baptisent par aspersion ou par immersion, s’ils sont arminiens ou calvinistes. Peu importe s’ils vont à l’église le dimanche, le samedi, le lundi ou le mardi, s’ils sont catholiques, protestants, orthodoxes ou juifs. Je me fiche de savoir s’ils sont baptistes, méthodistes, presbytériens ou pentecôtistes. Je déclare maintenant et décrète dans le nom de Jésus Christ le Seigneur, le Fils du Dieu Tout-Puissant, que je suis un avec tout autre croyant né de nouveau qui vit, ou a vécu ou vivra à jamais dans le temps et l’éternité. Je veux les accepter. Je veux les accueillir. Je veux les aimer et les soutenir. Je veux prier pour eux comme tu m’y conduis, Seigneur, je veux collaborer avec eux et je veux m’efforcer de conserver cette unité de l’Esprit par le lien de la paix. Amen ! »

Lorsque vous priez la prière ci-dessus avec sincérité, vous avez fait le pas vers l’unité. « Mais qu’en est-il de l’unité doctrinale ? Comment pouvons-nous marcher ensemble sans nous être mis d’accord ? » Dieu ne nous conduit pas tous dans la même direction. Il nous est dit en Ephésiens 4:12 que nous devons conserver cette unité de l’Esprit « jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi. » Nous pouvons vivre une unité spirituelle tout en étant en chemin vers l’unité doctrinale.

UNE VÉRITÉ CENTRALE

Il n’y a qu’une vérité centrale autour de laquelle nous pouvons tous déclarer notre unité, et cette vérité n’est pas un enseignement, un concept, un principe ou une doctrine. Ce n’est pas une église, une dénomination ou un mouvement. Cette Vérité est une personne. Jésus est la Vérité. Il a dit : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. » Quand nous venons à lui, il nous donne la vie. Nous naissons de nouveau ! Quand le geôlier de Philippe demanda à Paul et Silas : « Que dois-je faire pour être sauvé ? », la réponse n’a pas été : « Crois à notre doctrine et rejoins notre organisation. » Mais c’était : « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé. » Nous croyons en une personne et sommes nés dans son royaume de lumière. Quand nous sommes joints à Jésus, nous sommes joints les uns aux autres. Nous sommes un en lui. Celui qui a Jésus a la vie. Celui qui n’a pas Jésus n’a pas la vie. Nous somme sauvés non en adoptant une position doctrinale, mais en recevant Jésus-Christ lui-même.

ACCUEILLEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES

Dans chaque église, que ce soit une église de maison ou une église traditionnelle, nous devons accepter chaque autre croyant en tant que membre du même corps, quelle que soit notre affiliation dénominationnelle. Dieu peut parfois nous conduire à coopérer dans des projets plus larges, mais l’expression d’unité la plus puissante se trouve dans le fait de s’accepter et de se valoriser les uns les autres dans ce nous faisons déjà sur différents fronts et en différents lieux.

BEAUCOUP DE RESPONSABLES – UNE SEULE ARMÉE

Nous sommes tous en guerre et il y a beaucoup de généraux, de lieutenants, de capitaines et de simples soldats, mais il n’y a qu’une seule tête, notre commandant en chef, Jésus-Christ, lui-même. Il a dit : « Je bâtirai mon église. » Et c’est ce qu’il fait. Faisons-lui de la place pour qu’il bâtisse son église. Il est responsable de chaque petite unité de sa puissante armée. Nous pouvons nous trouver dans différentes divisions, dans différentes unités ou sur différents fronts, mais nous restons une seule et même armée, un seul peuple, combattant dans la même guerre contre le royaume des ténèbres. Encourageons-nous et soutenons-nous les uns les autres dans nos diverses positions de service sans penser être séparés parce que nous ne sommes pas tous dans le même lieu faisant les mêmes choses en même temps sous la même bannière.

BEAUCOUP DE TRIBUS – UNE SEULE NATION

Il y avait douze tribus en Israël, chacune avec son propre territoire, sa propre généalogie, ses propres responsables et sa propre bannière. Mais elles constituaient toujours un seul et même peuple, Israël. Nous pouvons être composés de centaines, voire de milliers de dénominations, d’organisations et d’églises, mais nous sommes un seul peuple, le peuple de Dieu, l’Israël de Dieu. Nous n’avons pas besoin d’être physiquement ensemble à faire les mêmes choses sous la même bannière pour être un. Nous sommes déjà un, alors proclamons hardiment notre unité et continuons à étendre son royaume tout en nous reconnaissant, en nous acceptant et en nous accueillant les uns les autres. C’est cela, « conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix. »

03 Juillet 2011