Les caractéristiques listées ci-dessous sont celles de l’église des deux cent cinquante premières années de l’histoire de l’église. Quand l’église s’éloigne de la simplicité, elle s’éloigne aussi d’une bonne partie de sa puissance et de sa flexibilité dans la formation de disciples et l’évangélisation des nations. Ce sont également les caractéristiques des églises de maison qui se répandent tout autour du monde aujourd’hui :Une église de maison est une église simple
Pas de fioritures. Pas de cérémonial. Pas de rituels. Pas de symbolisme. C’est simplement un temps mis à part pour que le peuple de Dieu se rassemble avec Jésus au milieu. Ils marchent. Ils chantent. Ils prient. Ils mangent ensemble. Ils prennent la Cène et étudient la Bible ensemble. Ils partagent ce que Dieu fait dans leurs vies. Ils intercèdent pour les gens et pour toutes sortes de besoins tout autour du monde. Ils exercent le ministère les uns envers les autres au travers des dons que Dieu a donnés à chacun. Ils s’aiment les uns les autres et cherchent à s’encourager et à s’édifier mutuellement dans leur foi.
Une église de maison se réunit dans une maison
C’est un lieu où il est facile de vivre l’église. Il n’y a pas d’emblème mystérieux à expliquer. Il n’y a pas de contexte religieux. Personne ne se sent mal à l’aise de faire quelque chose qui n’est pas religieux. Les gens se sentent à la maison et se détendent. L’église commence au moment où les deux ou trois premières personnes arrivent, parce que l’église, c’est les gens et pas le programme. Là où des chrétiens nés de nouveau se rassemblent, c’est l’église. Ils sont « l’église rassemblée ». Lorsqu’ils quittent, ils sont « l’église dispersée ». Ils se réunissent pour être fortifiés. Ils sortent pour toucher le monde en tant que sel, lumière et levain dans la puissance du St-Esprit.
Ils s’en vont partout, prêchant l’évangile en paroles et en actes à ceux qui ne connaissent pas Jésus. Ils accomplissent le grand commandement missionnaire qui dit : « Alors que vous vous rendez ici, là et partout, prêchez l’évangile en tout temps, où que vous soyez… MAINTENANT » (traduction libre)
Une église de maison est un centre d’évangélisation
Il est plus facile d’amener une personne non croyante à une rencontre dans la maison de quelqu’un que de l’amener dans le « sanctuaire ». Notre désir est d’implanter une église à proximité de chaque personne dans chaque quartier et chaque village. C’est une des raisons pour lesquelles l’église du premier siècle a « bouleversé le monde. »
Une église de maison simplifie la formation de disciples
Il est bon de faire du porte à porte et de conduire les gens à Jésus. Il est bon de les conduire au Seigneur dans les rues, dans les parcs, dans de grands stades, au téléphone ou dans des conversations spontanées. Mais quand nous les conduisons au Seigneur dans le lieu même où elles seront formées comme disciples, une église dans une maison, nous aurons un avantage distinct. Ils auront déjà été introduits à l’église. Ils peuvent être baptisés directement et conduits doucement dans une marche avec Jésus par les personnes qui les ont amenés à recevoir Christ. La tâche difficile de les intégrer dans une église sera déjà faite.
Une église de maison est en relation avec l’ensemble du corps de Christ
Le seul nom digne d’être élevé est le nom de Jésus. Nous n’avons pas besoin de rechercher un beau nom pour notre église. Ce n’est pas notre église. C’est l’église de Jésus. C’est « l’église qui se réunit dans la maison de quelqu’un ». Elle fait partie de l’église de la ville. Tout ce qui appartient à Jésus appartient à son église. Tout ce que Jésus fait dans notre ville est à nous. Nous avons une certaine responsabilité vis-à-vis de cela, même si ce n’est que dans la prière. Nous sommes un corps. Nous sommes nés dans l’unité et sommes appelés à maintenir cette unité en accueillant tous les saints quel que soit le lieu où ils habitent ou le groupe dont ils font partie. Nous appartenons tous les uns aux autres.
Une église de maison est déplaçable
Nous n’avons pas besoin de nous rencontrer dans la même maison chaque semaine. Ce n’est pas le bâtiment qui nous maintient ensemble. Ce sont les relations qui nous lient les uns aux autres. Nous sommes flexibles. Nous pouvons nous retrouver n’importe où. De cette façon, nous nous exposons à plus de personnes dans plus de lieux.
Une église de maison est petite
Grand n’est pas toujours meilleur. Grandir, cependant, est ce que nous recherchons. Mais nous pouvons grandir plus rapidement en multipliant qu’en additionnant. Une église de maison construit la grande église de la ville en multipliant les petites unités. Nous aurons de grands rassemblements de temps en temps, mais notre église basique reste petite. Lorsqu’il y a plus de vingt ou trente personnes dans les réunions, il est temps « d’avoir un bébé ».
Une église de maison est « l’église »
Quand le Nouveau Testament utilise le mot « église », il en parle à quatre niveaux différents. « L’église » dans le monde (Col. 1:24), « l’église » dans un pays (Actes 9:31), « l’église » dans une ville (2 Cor. 1:1) et « l’église » dans la maison (Col. 4:15). L’église dans la maison est un microcosme de l’église dans la ville, dans le pays et dans le monde. Elle constitue tout autant « l’église » que « l’église » dans la ville, ou dans le pays, ou dans le monde. Elle contient tous les éléments et les ingrédients essentiels de l’église. Le mot « microcosme » signifie simplement « petit monde » ou « un univers en miniature ». L’église dans la maison est église au sens le plus profond du terme. C’est ainsi que l’apôtre Paul voyait son travail au premier siècle. Lors de son premier voyage missionnaire, il laissa un petit groupe de disciples dans quatre différentes villes : Antioche, Icône, Derbe et Lystre. Il faisait référence à chaque petit groupe comme l’église de cette ville.
Une église de maison est une pratique du Nouveau Testament
Je n’ai pas dit « un schéma du Nouveau Testament », car je ne suis pas certain que Dieu nous ait laissé un « schéma » à suivre sur la manière de vivre l’église. Le véritable schéma du Nouveau Testament consiste à prier, écouter Dieu et obéir à ce qu’il nous dit. S’il vous dit de construire une cathédrale gigantesque, FAITES-LE ! Vous serez bénis, tout comme le corps de Christ dans son ensemble. La puissance dynamique de l’église primitive était dans ce fonctionnement ! Ils n’essayaient pas simplement de suivre un « schéma » dont ils avaient lu ou entendu parler quelque part. Ils suivaient les directives du St-Esprit au jour le jour, et la vie suit.
Si nous vivons de la sorte aujourd’hui, nous sommes toujours en sécurité. Beaucoup d’églises ont tenté de trouver la formule pour la croissance que le pasteur Cho de Séoul, en Corée, a découvert en bâtissant la plus grande église du monde. Il la communique en six mots : « Je ne fais que prier et obéir. » Il n’y a rien de faux dans le fait de se réunir dans une étable, un champ, une grotte, un bâtiment d’église ou une synagogue. Le Seigneur regarde au cœur. Mais si nous encourageons un système qui étouffe la vie de l’église par un leadership contrôlant et un système de caste clergé/laïc mortifiant, nous ne verrons pas le fruit que nous recherchons.
Les églises de maison sont faciles à démarrer
Nous ne pourrons pas trouver de méthode d’implantation d’églises plus simple. Et nous utilisons l’implantation d’église comme un moyen pour évangéliser, faire des disciples et servir la mission. Il a été prouvé dans le Mouvement pour la Croissance de l’Eglise que la meilleure méthode pour évangéliser est d’implanter de nombreuses églises. La meilleure façon de faire des disciples est aussi de démarrer de nouvelles églises. Quand les gens se rassemblent dans des petits groupes informels, la formation de disciples se fait pratiquement sans efforts conscients.
Les églises de maison peuvent démarrer avant que l’implanteur arrive.
Cela s’est produit à Antioche et à Samarie. Nous voyons aussi dans Actes 10 que Corneille fut un instrument pour démarrer une église de maison sans même savoir ce qu’il faisait. Cela se produit en Chine et dans beaucoup d’autres endroits aujourd’hui. Cela n’enlève pas le rôle des apôtres, des prophètes, des évangélistes et des pasteurs/enseignants. Nous parlons de démarrer des églises, pas du succès de ces églises sur le long terme. Nous aurons besoin du ministère de responsables oints établis par le Seigneur pour voir ces églises se développer. Ce sont là quelques unes des caractéristiques des églises de maison. Chaque église de maison aura sa propre personnalité. Il n’y aura pas deux réunions similaires. C’est l’Esprit de Jésus qui nous guide dans nos réunions. Il apporte tout l’enthousiasme de sa présence dans chaque rencontre en utilisant tous ceux qu’il choisit pour servir les autres.
06 Juin 2011
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